KAFKASYA HALKLARI (Alexandre GRIGORIANTZ)
Dolayısıyla Şeyh Şamil ismi ve Kafkas dansları çocukluğumdan beri zihnimin bir köşesinde yer etmiştir. Yıllar ilerleyince haberler başta olmak üzere çeşitli vesilelerle duyduğum Çerkez, Gürcü, Çeçen, Abhaz ifadeleri Kafkas halklarına olan ilgimin daha da artmasına sebep oldu. Kafkas halkı olarak geçen ne kadar da çok isim vardı. İşte "Kafkasya Halkları" adlı kitap da bu sebeple ilgimi çekti. Kimdi bu halklar; yaşayışları, kültürleri nasıldı; aynı anda nasıl bu kadar zarif ve çevik olabiliyorlardı?
Kitap Alexandre Grigoriantz tarafından yazılmış. Yazarın biyografisini bulabildiğim bağlantı: "Grigoriantz - biographie"
Kitap Alexandre Grigoriantz tarafından yazılmış. Yazarın biyografisini bulabildiğim bağlantı: "Grigoriantz - biographie"
Kitabın yeni basımları var mı bilmiyorum; ama konunun meraklılarına tavsiye edebileceğim bir kitap. Bölümlerden oluşan kitabın sonunda bir "Kaynakça" ve "Deyimler Sözlüğü" bulunmakta. Gerçekten dolu dolu bir kitap. Kafkas halklarının tarihi, kültürü pek çok detayla aktarılmış. İsimler epey fazla olduğu için zaman zaman dikkatim dağılsa da kitabın ana eksenine sabitlenince rahatlıkla okunabilecek bir kitap. "Kafkas Halkları"nı okudukça tarihin, coğrafyanın, kültürel özelliklerin birbiriyle nasıl etkileşim içinde olduğunu daha da iyi anlıyoruz.
Eğer siz de Kafkas halklarını merak ediyorsanız ilginizi çekecek bir eser olduğunu düşünüyorum.
Eğer siz de Kafkas halklarını merak ediyorsanız ilginizi çekecek bir eser olduğunu düşünüyorum.
“Yazar,
bu eserin konusunun Kafkasların en güneyinde yerleşik Transkafkasya, Azerbaycan
ve Ermenistan’ın oluşturduğu bölge ile ilgili değil, sadece Kafkas
sıradağlarının dağlı halklarıyla ilgili olduğunu belirtmek ister. (Önsöz)”
 |
| "Kafkasya Halkları" arka kapak yazısı |
*
* * * *
“Kırkıncı
boylamla kırk altıncı boylam arasında yer alan ve 1100 kilometre uzunluğunda
olan Kafkas sıradağları, Batıda Karadeniz’in Azak Denizi’ne çok uzak olmayan
Novorossisk limanından, Doğuda Hazar Denizi kıyısındaki Derbent’e kadar
yayılır. Merkez bölümünde 5000 metreden yüksek birçok tepe vardır ki; bunlardan
5647 metre yüksekliğindeki Elbruz ile 5043 metre yüksekliğindeki Kazbek, Rus
edebiyatının iki dev yazarı Puşkin ve Lermontov sayesinde ün kazanmışlardır.”
 |
| Kafkasya etnik haritasi |
* * * * *
“Antik
çağlarda bile Kafkas Dağlarında yaşayan çok sayıda halk vardı. Yunanlı ve
Romalı coğrafyacılar, bugünkü Suhumi ve Abhazya yakınlarında olan, Karadeniz
kıyısındaki Dioskurias’ta üç yüzden fazla dil konuşulduğunu tahmin ediyorlar.
İslamiyet’in başlangıcında ilk çıktığı yıllardaki Arap gezginler ise
anlatılarında Kafkasya’dan ‘Diller Dağı’ biçiminde söz ederler.”
*
* * * *
“Kafkas
dağlı halklarının aralarındaki ayrılıklara karşın, tüm Kafkas dağlılarının
adetleri, gelenekleri, sosyal yaşam ve hatta törensel davranış kurallarının
ortak olması, yukarıda belirttiğimiz kültürel ve ticari ilişkilere olanak
sağladı.”
*
* * * *
“Kafkas
sıradağları, büyük Rus nehirleri Dinyeper, Don ve Volga’nın bitim noktalarında
bulunur. Güneye doğru Anadolu’nun yüksek yaylalarına, Bağdat ve Tahran’a,
oradan da İran körfezi’ne geçerek Hint Okyanusu’na yönelen eski yolların
kesiştiği yerdedir.”
*
* * * *
“Böylece,
soylu ailelerden birçok genç Gürcü, üst düzey eğitim almaları için Moskova’ya
gönderildiler. Bu gençlerin fizikleri prestijli mevkilere gelmelerine olanak
sağlıyordu, örneğin II. Katerina’nın yakın korumalığına veya İmparatorluk
Muhafız Alayı’na alınmak için iki metreden uzun boylu olmak gerekiyordu.”
*
* * * *
“Kırım’a
yerleşmiş olan Rusya’nın, bir gün güney denizlerine açılma (bir yandan Türkiye
ve Yunanistan arasından geçerek Hint Okyanusu’na) saplantısı da artık
gerçekleşebilir bir düş haline geliyordu. Moskova’da daha şimdiden Rus
birliklerinin İstanbul’a girmesi konuşuluyordu.”
* * * *
*
“Kırım
Hanlığının Rusya’ya ilhakından kısa bir zaman sonra, 18. yüzyılın sonuna doğru,
bu yarımadanın nüfusundan 100.000 ve Kuban bölgesi nüfusundan 600.000 kişi
eksildi. Kırım Hanlığı nüfusunun yaklaşık üçte ikisi ya Türkiye’ye göçtü ya da
Çerkes kabilelerine katıldı.”
*
* * * *
“Köken
olarak Kazaklar, Ortodoks mezhebinden Hıristiyan, özgürlüğüne düşkün
köylülerdi, 14. yüzyılla 18. yüzyıl arasında, kölelikten ve baskılardan
kurtulmak için Moskova’dan, bugün Polonya ve Litvanya olan bölgelerden
kaçmışlardı.
Türkçe ‘kazak’ sözcüğünden türeyen adları ‘özgür insanlar’ anlamına
geliyordu.”
* * * * *
“Çerkezlerde
önemli bir olay meydana gelir gelmez, ozanların zekası bunu derhal ölümsüz
dizelerle anılarda yaşatmaya girişir ve uzakta oldukları için olup bitenden
habersiz kalan kabilelere olayı duyurmanın tek yolu şarkılarla belleklere
kazımaktır.”
*
* * * *
“Şamil’in
teslim olmasından sonra dağlıların son özgürlük umutları da yok olmuştu.
Kafkasya sıradağlarının bir ucundan öbür ucuna kabileler savaşı yavaş yavaş
bırakıyorlardı.”
*
* * * *
“Abhazya
kıyısı gitgide bir çeşit Rus Rivierası gibi bir yazlıkçı yerine dönüştü; Abhazya
ile Gürcistan arasındaki 1993 savaşından önceki en ünlü sayfiye yerleri Soçi ve
Suhumi’ydi.”
*
* * * *
“Çerkez
kadınları dünyanın en güzel kadınları olarak görülseler de, kocalarının
gözündeki değerleri atlardan ve silahlardan sonra geldiği olurdu. Türkler ve
İranlılar haremlerine almak için Çerkez kadınlarına çok rağbet ederlerdi.
Çerkez prensleri de el koydukları Çerkez köylü kızlarının ticaretini yapma
ayrıcalığını ellerinde bulunduruyorlardı. Kızları Karadeniz kıyısındaki Anapa
ve Poti limanlarına götürür, oradan da gemilere bindirerek İstanbul’a,
İskenderiye’ye, hatta Tunus ve Cezayir’e gönderirlerdi.”
*
* * * *
“Gürcü
kültürü en yüksek aşamasına 11. ve 12. yüzyıllarda Yenilikçi David’in ve
Kraliçe Tamara’nın egemenlikleri altındayken çıktı. İran, Arap ve Bizans etkisi
altında kalmış olan Gürcüler, bunların en üstün unsurlarını özümseyerek, kendi
şiir, edebiyat, mimari, resim, müzik ve el sanatlarının baş eserlerini
üretmekte yararlandılar.”
▬ ▬ ▬